BUKAN PLAGIAT ?

Oleh: Ali Syamsudin Arsi

cerpen
KADA BAKASUDAHAN

Oleh : Nur Hidayah

1. Aku tahu ai amun baampik sabalah tangan tu lacit ka kiamat kada bakal babunyi.
2. Aku tahu ai amun urang nang kuganang siang malam nangitu kada tahu manahu.
3. Aku maka am ciling-ciling maitung cacak, gulang-gulik bakawan gaguling, ngalih banar mancari guring.
4. Ganap talu sanja sudah kada ampih jua.
5. Aku bingung kada sakira, dusa nangapa nang maulah aku pina mambungul kaya ini?
6. Badiri barangkat rasa mangulir, makan guring kada karuan pangrasa, dibawa balingkar di kaguringan makin mandalami mata luka haja. Dasar liwar sakitnya hati, kada nyanyamanan.
7. Amunnya kada hilap, ari itu ari Jumahat.
8. Napa yu, bubuhannya pina rami handak ka masigitan.
9. Ada jua nang pina ungut-ungutan di buncu warung.
10. Pina habang mata, pina layu, kada basumangat.
11. Luput pulang, kalu.
12. “Ka?” ujarku bagamat mangiyau inya.
13. “Napa, Ding?” ujarnya pulang manyahuti, pina kada tatahu ja muhanya.
14. “Kada ai, Ka ai.
15. Pina lawas kada talihati…”
16. Sambil lihum bapair aku manyahuti rasa saraba salah.
17. Takurinyum ha inya, apakah saku nang dipikirakannya.
18. Aku babanaran kagum.
19. Supan saurangan.
20. Inya nitu kalaliwaran bingkingnya.
21. Kada muha haja pang nang bungas, tapi langkar luar dalam.
22. Lacit ka parut lilit.
23. Inya kada sarik mandangar aku manager tadi.
24. Asa tatilambung aku kahimungan.
25. Dalas tatinggal ngaran, di mana pacah di situ tambikarnya, ujarku dalam hati ka wadah inya.
26. Ditulak inya mantah-mantahkah, aku kada hiran lagi.
27. Kaya apa haja kajadiannya, tatap aku sandang.
28. Nyaman tahu kasudahannya.
29. Aku sanghaja mamilih ari Ahad bailing ka rumah inya, nyaman pas urangnya takumpul.
30. Pas jua ai, jijingian urang batatawaan di palataran.
31. Inya ngitu balima badingsanak.
32. Nang panuhanya sudah babini.
33. Inya ngini anak nang numur dua.
34. Kuitihi adingnya nang bibinian, pina asik badaku lawan nang kaka di palataran.
35. Inya kulihat balogo lawan nang adding numur tiga.
36. Dalam hatiku, wayah ini ada haja nang masih main logo lawan badaku.
37. Babanaran kagum aku lawan kaluarganya ngini, pina ruhui rahayu banar.
38. Inya ngitu jua bisa mambawai paadingan bamainan, padahal umur kaya inya ngini kada cucuk lagi lawan pamainan balogo.
39. Rahatan mandam di muka rumah, takajut aku mandangar ada nang mangiau.
40. “Naik!
41. Aida, maapa di situ?” ujar inya sambil mangawai.
42. “Inggih,” ujarku pulang, sambil lihum.
43. Lawas aku tadiam, umpat baduduk di palataran inya, sambil maitihi kuitan bini maulah wadai.
44. “Ngaran wadai nangini babalungan hayam, tagal kada pas banar kaya babalungan hayam nang sabujurannya.
45. Bila handak maulah wadai babalungan hayam, maka nang disadiakan galapung lakatan satangah biji nyiur.
46. Banyu kapur tiga sinduk, uyah sadikit, hinti gula habang,” ujar sidin lancer bapandir manarangakan, padahal aku kada batakun.
47. Tagal sidin tahu kalu aku pina bingung maliat apa nang digawi sidin.
48. “Hanyar am ulun tahu ada wadai babalungan hayam.
49. Ngalih ai, kakanakan wayah ini tahunya pizza haja, atawa hot dog.”
50. “Bujur jar ikam, Diang ai.”
51. Sidin mangiu aku Diang.
52. Diang ngitu sambatan gasan bibinian bujang di wadahku.
53. Aku ngini badiam di Marabahan.
54. Lamun di Banjar, Diang tu sama lawan Galuh.
55. “Ngarannya Aida, Ma ai,” ujar Ka Dani mamadahi.
56. Panjangnya Hamdani.
57. Sambil malirik ha inya lawan diaku.
58. “Aida, tulung pang ambilakan wadah gasan maudak adunan ngini di dapur,” ujar sidin.
59. “Inggih…”
60. Aku masih bingung, sadadikit kada marasa kulir, nang kaya hadangan ditarik hidung tu pang.
61. Padahal amun disuruh kuitan di rumah, kalaliwaran kulirnya aku.
62. Tagal am ngini nang manyuruh calun mintuha, jarku dalam hati, sambil jihi-jihi saurangan.
63. Aku bakalimpusut ka dapur.
64. Umai, umai, kababagusan dapur urang.
65. Kada tapipirit lawan rumah saurang.
66. Kada jua pang amun harat banar, tapi rasa sanang tu pang bagawian.
67. Pakakasnya kada saraba larang, kada saraba ulin, papan biasa haja, tapi bagus, taatur, barasih pulang.
68. Kaya paribasa jangan baya balingsar, dijilat gin kawa.
69. Cucuk banar lawan nang maharagu, putih barasih lacit ka hati.
70. Mahancap aku maambil nang disuruh sidin.
71. Kalu kalawasan mahadang.
72. Limbah sampai ka palataran, langsung kuunjuk.
73. Tapi sidin kada manyambut.
74. “Ikam haja nang manggawi,” ujar sidin.
75. “Ulun kada bisa,” ujarku, kulir badusta.
76. Mun dasar kada bisa.
77. “Buati galapung lakatan nitu dalam wadah nang ikam ambil tadi, tuangi lawan santan.
78. Tambah banyu parasan daun pudak, banyu kapur lawan uyah, sadikit.
79. Diudak sampai rata, sampai jadi adunan nang sadang likatnya, supaya kawa ditampa.
80. Banyu kapur nitu gunanya supaya ada rasa sintal.”
81. “Inggih,” ujarku manghancap manggawi.
82. “Umai, umai, adingku ngini bisa jua sakalinya maulah wadai, “ ujar Ka Dani sambil baduduk di palatar.
83. “Kada, Ka ai.
84. Mama pian nang malajari.
85. Pian gin harat banar sakalinya, Ka lah, balogo.”
86. “Aku ni, Aida ai, sahibar mananamakan rasa bangga lawan banua saurang, nang kaya lawan parmainan tradisiunal.
87. Supaya adding-adingku ni kaina bisa malastariakannya.
88. Sakira jangan sampai punah.”
89. “Ngalih nang ngaran mantan Nanang Banjar nilah,” jarku pulang, nang disambut lawan karinyum Ka Dani nang maulahku rasa rabah rumpiuh iman.
90. “Ikamkah jua, Aida, handak kulajari balogo?”
91. “Ayu nah, Ka, nyaman humpimpah dulu kita…”
92. Sambil tatawaan kami sabarataan.
93. “Sudahlah, Aida?” ujar mama Ka Dani.
94. “Inggih, sudah.”
95. “Adunan nitu diambil sasanggam, lalu diulah nangkaya babalungan hayam.
96. Tagal di dalamnya diisi dahulu lawan hinti.”
97. “Maulah hinti nitu bahannya nyiur baparut nang anum, bacampur lawan gula habang nang basasap.
98. Ada jua nang ditambahi lawan gula putih, tambahi sadikit uyah, gasan manimbulakan rasa.
99. Samunyaan ngitu buat ka rinjing nang batanggar di api, tambahi sadikit banyu.
100. Diudak rata sampai karing.”
101. Aku takajut.
102. Nang manyahuti lain uamnya Ka Dani, tapi bibinian nang kira-kira 2 tahun di atas aku.
103. Bingking.
104. Putih.
105. Rambutnya panjang maikal mayang.
106. Alis mangumpang parang.
107. Batahi lalat.
108. Matanya carat-cirat.
109. Managuk banyu liur aku malihat.
110. “Naik, Nak,” ujar Umanya Ka Dani.
111. Mandibar sumangatku.
112. Nak ?
113. Rasa bagaritik ai hatiku.
114. “Aida, ngini ngarannya Rahma.
115. Pacarnya Dani.”
116. Taritisan banyu mataku kada sadar.
117. “Aida, ikam kanapa?” ujar Ka Dani.
118. “Kada, Ka ai.
119. Ulun kalimpanan…
120. Ni diapai lagi ?
121. Ulun kada tahu.”
122. “Disumap sampai masak,” ujar Rahma manyahuti.
123. “Ma, ulun mambawaakan pian lawan Abah gangan manis nang isinya kacang panjang, karawila, waluh habang, lawan bayam.
124. Iwaknya papuyu baubar.
125. Miar tupang sasingut Abah,” ujar Rahma
126. Rami buhannya tatawaan.
127. Aku kada sanggup lagi, bapikir handak bulik.
128. Imbah basalaman, aku lalu bagamat handak bulik.
129. Kada jadi manulusakan niat awalku bailang ka rumah Ka Dani.
130. “Hau, kanapa maka bulik?
131. Wadai kita balum masak,” umanya Ka Dani manager.
132. “Anu, ari pina muru.
133. Ulun handak mamutiki tatapasan di rumah.
134. Kalu kahujanan.”
135. Padahal ari liwar bagusnya.
136. Kadada lalu muru, apalagi handak hujan.
137. Rupanya paham kalu Ka Dani.
138. Mahancap inya manyasah aku.
139. “Sudah lawaslah lading ikam tu simpak?” ujarnya batakun babaya kadangaran.
140. Sambil bagariwih tangannya mamusuti kapala lawan bahuku.
141. Kuitihi tanganku.
142. Aku ada mambawa lading.
143. Mambawa plastik banar ai, nang isinya kain sasirangan, gasan umanya Ka Dani.
144. Marigap hatiku, lalu mangarti ai aku, kamana sabujurnya ampah tatakunan inya nangitu.
145. “Hanyar am…”
146. Aku sahuti sambil manggitir.
147. Awakku panas dingin saikungan.
148. Kada wani maitihi muhanya.
149. Imbah maunjuk sasirangan nang bamotif ‘Dara Manginang’, nang warnanya habang tarang, bagamat ai aku bulik.
150. Sambil ingui-ingui manangis.
151. “Banyak nang handak ulun pandirakan.
152. Tapi asa kasat rakungan. Rasa dijarat, dada asa sasak, rasa ngalih manyintak hinak .,” ujarku manutup pander.
153. Inya tamandam mancangangi aku.
154. Matanya nang galak nitu pina muru, pina puang, manarawang.
155. Limbah batunduk satumat, inya takurihing bapair sambil bajauh ampah ka palatar.
156. “Ka, asal pian tahu haja.
157. Cinta ulun ni kadada habis-habisnya gasan pian.
158. Kada bakasudahan…”

159. Jaruju padang jumampai
160. Paikat laki dadaian kain
161. Amun judu baluman sampai
162. Hakikat hati kada ka lain


Juara Harapan II Lomba Mengarang Cerpen Bahasa Banjar Aruh Sastra Kalimantan Selatan (ASKS) VII 2010 di Kota Tanjung, Kab. Tabalong.

Data penulis
Nur Hidayah,lahir di Banjarmasin, 11 Agustus 1991. 10 besar Finalis Galuh Banjar (2009), mahasiswi Jurusan Ilmu Komputer di Fakultas MIPA Universitas Lambung Mangkurat Banjarmasin. Sering menjuarai lomba tulis puisi, cerpen, lomba bakisah bahasa Banjar, lomba model dan pemilihan Diang Barito di Marabahan, Kabupaten Barito Kuala. Puisinya dipublikasikan di Banjarmasin Post dan Radar Banjarmasin. Bergabung dengan Sanggar Seni Rindang Bahalap di Marabahan.


Marilah kita perbandingkan dengan tulisan di bawah ini, lalu bertanyalah kita, bukan plagiatkah itu ?

Cerpen
KARINDANGAN

Oleh : Seroja Murni

1. Aku tahuai amun baampik sabalah tangan tu lacit kiamat kada bakal babunyi.
2. Aku tahuai amun urang nang kuganang siang malam nangitu kada tahu-manahu.
3. Mandingkur karuh urang dihiga nang bini.
4. Aku makaam ciling-ciling maitung kasau, gulang gulik bakawan guguling, ngalih banar mancari guring.
5. Samakin rapat aku bapajam, samakin nampak sidin manggaliwayang.
6. Mandi di burit jamban sudah jua.
7. Dalas manggalatak dagu kadinginan tatap kuariti, asal kawa mancukupakan tujuh subuh.
8. Tapi nangapa hasilnya ?
9. Jangan mau hilang, babangat saapa.
10. Dipadahakan urang mandi banyu yasin, kugawi jua, ganap talu sanja kada ampih jua.
11. Aku bingung kada sakira, dusa nangapa nang maulah aku pina mambungul kaya ini?
12. Masih waraskah aku ini atawa sudah gilakah?
13. Badiri barangkat rasa mangulir, makan guring kada kakaruan pangrasa, dibawa balingkar di kaguringan makin mandalami mata luka haja.
14. Dasar liwar sakitnya hati, kada nyanyamanan karindangan saurangan.
15. Amun kaya ini naga-naganya, jangankan jalanan hidup jalan mati kujalani.
16. Dalas tatinggal ngaran, dimana pacah disitu tambikarnya.
17. Aku musti bailing ka wadah sidin.
18. Ditulak sidin mantah-mantahkah, barungkup baubar lawan bini sidinkah, aku kada hiran lagi.
19. Kaya apa haja kajadiannya tatap kusandang.
20. Nyaman tahu kasudahannya.
21. Lamun dipikirakan lawan pikiran nang waras musti kada tagawi.
22. Urang gila nang mana hakun mailangi bakal madu?
23. Cakadada habar dipahabar urang waras hakun nang kaya itu.
24. Paling kada, urang bpikir dua kali dahulu.
25. Amunnya kada hilap, ari itu ari Kamis.
26. Napa yu, bubuhannya nang baangan-angan handak sugih mangajut nangitu ungut-ungutan di buncu warung.
27. Ada nang batundukan bapicik kapala, ada nang manarawang langit basangga wihang, ada jua nang tasandar maisap ruku, paguni pina habang mata, pina layu kada basumangat, luput pulang kalu.
28. Bangsa pukul sapuluh kakanakan sudah sudah habis bulikan, kami basingsat jua handak bulik.
29. Aku kada singgah di rumah, balarut manurutakan hati, tarus hanya (haja ?) ka rumah sidin.
30. Sidin balum bulik di sakulahan.
31. Bini sidin manyuruh aku masuk sambil takarinyum.
32. Dasar cucuk pata lawan habar, sasuai lawan ngaran Nurjanah, cahaya surga, langkar lawan bibingkingnya.
33. Pangawak kaya bintang pilim, awak sintal mancirunung kaya hintalu bajarang hanyar dikuyak.
34. Pantas lamun guru Ahmad kada kapingin lagi lawan nang lain.
35. Nang ngaran pambawaan hati rusak, kalu pang tahu disupan, dalas tabujur-tahalang, aku kada ingat lagi di burit kapala.
36. Sambil basimbah lawan banyu mata, sakakalinya kukuyakakan samuaan nang ada di dalam parutku.
37. Aku babanaran kagum, supan saurangan.
38. Bini urang itu kada muha haja nang bungas, tapi langkar luar dalam, lacit ka parut lilit.
39. Sidin kada sarik mandangar aku batarus tarang, pina maras saapa.
40. Sambil lihum dikulum inda kikiliran banyu mata sidin, lalu baucap, “Aku basukur lawan Tuhan, amun ikam babanaran hakun maringanakan gawianku,” ujar sidin sambil mamaluk mamusuti awakku, matan di kapala lacit ka balukuk.
41. Kada sasalisih lawan mama wayah mambisai aku manages bahari.
42. “Asal abahnya kakanakan hakun maambil ikam bini, aku kada manangat sadikit-sadikit.
43. Aku ihlas babagi rasa lawan diikam.
44. Sabab, nangngaran judu, rajaki, bahagi diri kalawan maut, itu kada kita nang maatur.
45. Kita kada kawa baindah malawan takdir Tuhan,” ujar sidin sambil bagamat badiri, lalu bakinjut ampah ka dapur.
46. Kada lawas sidin babulik pulang, mambawa dua galas banyu tih kalawan babarapa buting pais panas dalam piring.
47. “Ayu ding, rasaiakan pais ulahanku, kaina amun dingin kada nyaman lagi,” ujar sidin lamah-limambut sambil maarahakan piring pais ka hadapanku.
48. Dasar ulahan urang bingking ka hati-hati, paisnya lamak manis, sintal pulang.
49. Kada kaya paribasa, amun marasa maka tahu.
50. Sadidikit aku kada marasa supan, habis talu buting aku mauntal pais nangitu.
51. Padahal jaka pais tukaran di warung sabuting gin balum tantu kawa aku mahabisakan.
52. “Satumat lagi kaka ikam awan kakanakan bulikan di sakulahan, amun ikam babujuran handak maringanakan gawianku, kita yu dangani aku bamasak!”
53. Sidin mambawai aku ka surambi.
54. Aku makin bingung, sadidikit kada marasa kulir, nang kaya hadangan ditarik di hidung tupang, aku bakalimpusut mairingi sidin.
55. Umai-umai kababagusan dapur urang, kada tapipirit awan di rumah saurang.
56. Kada juapang amun harat banar, tapi rasa sanang bagawian.
57. Pakakasnya kada saraba larang, kada saraba ulin, papan biasa haja, tapi bagus baatur, barasih pulang.
58. Kada kaya paribasa, jangan baya balingsar, dijilat gin kawa.
59. Cucuk banar lawan nang maharagu, putih barasih lacit ka hati.
60. Nang kaya urang patuh lawas tupang, kada cacanggungannya kami bagawian.
61. Sidin mahidupi api, mananggar panic, lalu mambasuh baras.
62. Aku maririp kacang panjang, karawila waluh habang, lawan bayam.
63. “Digangan napa yu ding nang nyaman?”
64. “Tasarah pian haja ka ai, ulun manuruti haja.”
65. “Digangan maniskah, balamakkah>”
66. “Nyamanai kaduanya.”
67. Sidin tamandam mancangangi aku, mata sidin nang galak itu pina muru, pina puang manarawang, mangalum kalu sidin?
68. Batinku bagaritik.
69. Limbah batunduk satumat, sidin takurihing bapair sambil bakinjut mamaraki aku, lalu duduk dihigaku.
70. Bagariwih tangan sidin mamusti kapala lawan bahuku.
71. Rasa apakah kalu pangrasa sidin?
72. Rasa maras banar kalu sidin malihat aku?
73. “Sudah lawaslah lading ikam itu simpak?” ujar sidin batakun babaya kadangaran.
74. Kuitihi lading di tanganku, sing bagusan kadada simpak sadikit-dikit.
75. Marigap hatiku, lalu mangartiai aku, kamana sabujurnya ampah tatakunan sidin nangitu.
76. “Kada, tadapat gin hanyar, pihan ka Jakarta samalam haja.”
77. “Banyaklah urangnya nang umpat panataran itu.”
78. “Parak ratusan ka ai.”
79. “Banyaklah nang anum-anum kaya ikam ini?”
80. “Banyak banar, labih saparu ka ai.”
81. “Nang matan banua kita ini pang barapa ikung?”
82. “Kabalujuran ka ai, kami haja baduduaan.”
83. “Ramiailah makan-guring di kuta ganal?”
84. “Rami-rami sakit ka ai, napa yu, balajar baisukan kamarian lacit ka malam.
85. Rasa lantur pinggang.
86. Amun kada pukul sawalas malam hanyar lapang bahinak, kawa jua mambujurakan batis.”
87. “Damintukah?
88. Dalam hatiku urang basuka barami haja di situ.”
89. “Iya hajaah ka ai, napa lagi amun kaka laki, patahu sidin kada baguguringan.
90. Napa yu, sidin tapilih manjadi urang nang pahaharatnya.
91. Parasa ulun, ulun ni sadang jua bahimat balajar, kada kawa jua manandingi sidin nang sudah tuhanangitu.
92. Tapipiritnya haja cakada.”
93. “Buh…, kada juaah kalu ding?”
94. Sidin takarinyum kahimungan.
95. “Bujur tu ka ai.”
96. “Ayu ja dingai, amun dasar judu Tuhan patut haja tu alurnya, tapi amun kahandak iblis haja hilang saurangan haja kaina.”
97. Sidin badiri mamaraki panci nang gagalagak manggurak.
98. “Parasaku, tangah hari nyaman digangan manis haja.”
99. “Inggih, iya ai, napa lagi amun iwaknya papuyu baubar, miar tupang sisingut.”
100. Aku mangalangkang saurangan.
101. “Bujur dingai, acannya padas-padas, buj tapaluh, kada kalihatan tupang mintuha lalu.”
102. Sidin umpat jua tatawa, rasa kahimungan dimapakah kalu.
103. Rami banar kami batatawaan, rasa bagaya awan kakaku di rumah tupang.
104. Kaya patuh lawas, sampai aku kada ingat lagi, amun bibinian di hadapanku ini bini urang nang maulah aku tagila-gila.
105. Kada lawas limbah kami bakakaut basasadi, kadangaran bunyi urang mangatuk lawang di luar.
106. Kami sawat bamamandaman satumat mandangarakan, lalu sidin maungut sambil lihum dikulum.
107. “Bukai ding, itu kaka ikam sudah datangan!”
108. Sidin manyuruh (aku?) nang mambukaakan lawang.
109. Rasa ringan aku balimbai, badadas bakinjut, kupang-kapik kada ingat di burit kapala lagi.
110. Mandapat kanugarahaan ganal yang kaya ini.
111. Pas banar lawan urang mancari undayang tadapat suluh.
112. Hanyar sadikit lawang itu kubuka, mandirau nang di luar mambari salam.
113. Mandibar darahku, takibar sumangatku, muntung rasa barat diungapakan, tapi kupaksa jua, biar bagugu tatap haja kusahuti.
114. Sabab, ujar urang badusa amun kada manyahut.
115. “Pabila ibu kasini?”
116. Guru Ahmad batakun sambil manyurung tangan.
117. “Hanyaram.”
118. Aku manyahut sambil manggitir, awakku panas dingin saikungan manyambut tangan sidin basalaman.
119. Anak sidin dua ikungannya, nang kaka bibinian, adingnya lalakian.
120. Kaduduanya bingking lawan lalangkarnya, bungas nang kaya kuitannya jua.
121. Rasa marigap dadaku, limbah nang badua naitu sujud mancium tanganku.
122. Aku rasa himung banar jaka adingku di rumah mau jua nang kaya ini.
123. Rupanya urang di rumah ini sudah tapatuh, limbah basilih baju kada tarus balajur makanan, tapi mambasuh siku dahulu.
124. Pina rakat banar, taatur bagantian.
125. Rasa iri hati malihat urang pina akur banar saparanakan.
126. “Ikam kada bahalangan kalu ding?”
127. Nang bini batakun malihat aku batajukan.
128. “Inggih, kada.”
129. Aku manyahut rasa saraba salah, tapi rasa kada purun pulang mangaramputi sidin.
130. “Tampulu takumpul kita baimbai haja sabarataan, malah tabanyak pahalanya, iya kalu bah?”
131. Nang bini mangijipi lalakiannya sambil lihum bapair.
132. “Iya hajaah, ujar nabi kita sambahyang bajamaah tu dua puluh tujuh kali lipat pahalanya.”
133. Nang laki manahapiakan.
134. “Ambilakan Ti, mukana mama nang hanyar di lamari sagan acil ikam!”
135. Ujar kaka bini manyuruh nang anak nang pangganalnya.
136. Dasar anak urang nang paasian lawan kuitan, kada banyak bunyi kada, babaya libas baamin limbah baudu, mangunyur ka kamar.
137. Aku gin kada kawa bakutik jua, rasa ringan manggawi nang sidin padahakan naitu.
138. Kada mahadang salang disuruh lagi aku bagamat manumpangi piring bakas makanan, limbah malihat sidin badiri laki-binian.
139. “Kada usah gin dingai, Yanti bisa haja manyimpunakannya.”
140. Kaka bini mangijipi aku, inda muyung muntung sidin mambari utau, mambawai aku kaluar.
141. Aku babanaran jadi urang nang paling paasian hari ini.
142. Aku manurut tarus nangapa haja nang sidin kahandaki.
143. Kami dudukan di kursi di pamindangan, kaka laki mangitik maisap bintul.
144. Pinda nyaman banar kada sakira, mangapul kukus tmatan muntung wan hidung sidin.
145. Kaka bini batumat bagurimih mangisahakan maksud kadatanganku, pajam buncilak sidin bacalatun, matan di alip lacit ka nang paampihan, sabatik-batik kadada nang kalumpanan.
146. “Ikam pang kaya apa?”
147. Kaka laki batakun lawan bini sidin.
148. “Siapa nang hingkat mangikis judu Tuhan?
149. Amun itu sudah kahandak nang di atas, ulun ihlas ka ai.
150. Napa lagi adding ini anum banar lawini, kasian amun balalawasan basakit hati.
151. Ulun marasa badusa ganal, amun inya sampai kada kakaruan naajar di sakulahan.
152. “Amun ikam akur badudua, rasa kawa haja batuturutan, aku kada kawa jua baindah.
153. Ujar urang badusa ganal amun maliungi rajaki nang handak bahinggap, mubajir.”
154. Lanjar kurihing sidin handak samap ka talinga.
155. “Tapi amun ikam bakal bacakut papadaan, bakal mariributakan urang sakampungan, bakal mambari malu kadang warga haja, baik paraya ha.”
156. Ujar sidin pina nahap.
157. Kami bacacangan lawan kaka bini, babarapa kali sidin mangijipi aku sambil unggut-unggut mambari utau, manyuruh maakuri, tapi muntungku rasa ngalih banar diungapakan.
158. “Urang balaki-babini itu kada kawa bacucubaan, kadada kawin iincaan.
159. Jadi musti digugu dahulu, apa ngalih mancabut amun sudah tabarusuk pander.”
160. Ujuar sidin makin banahap.
161. Kami tamandam badudua, batundukan maipii buku pandir sidin.
162. Saikung-ikung kadada nang waninya maangkat muha.
163. Hinip sangiuk, kada sing burinikan, kaya malihat malaikat lalu.
164. “Damintu ha.”
165. Ujar sidin mancangangi muhaku, “Ikam hakunlah kusuruh sambahyang tahjud 41 malam?”
166. Sidin cangang kada sing kilipan, rasa mancucuk lacit ka jantung.
167. Nangaran hati handak, aku kada bapikir panjang lagi, balajur haja baungut sambil manyahut, “Ayu ja ka ai,” ujarku babaya kadangaran.
168. “Kaina amun kada hilang jua, ikam bapadah kasini, nyaman kaka ikam nang badatang ka rumah ikam.”
169. Ujar sidin takarinyum.
170. Malam Jumahat itu jua aku batumat manggawi sambahyang tangah malam.
171. Malam itu aku bangun parak kasiangan, parak pukul tiga subuh.
172. Ngalih pang mambuang batu ka palatar, nangaran balum tapatuh manyubuh, rasa ringkut raat awak malawan dingin.
173. Samalaman, dua malam, talu malam balum kalihatan lagi cirri cagar mambari bakas, tapi imbah ganap malam nang kasalikur, labaram karasaan banar padilatnya.
174. Aku makin cangkal bangun mambasuh siku, jangan tatinggal nang wajib nang sunat haja asa rugi.
175. Makan sasain nyaman, guring sasain janak, bagawian sasain basumangat, pikiran nang kada kakaruan hlang saurangannya, kaya mambuang kalipanan.
176. Aku singhaja mamilih ari Ahad bailing ka wadah sidin, nyaman pang urangnya takumpulan.
177. Pas jua ai jijihian urang tatawaan di palatar, umanya badaku awan nang ganal, abahnya bacatur awan nang halus. Inda sanang banar pinanya.
178. “Ulun ini ka ai handak bapadah lawan pian, ulun handak umpat manjarat tali kakaluargaan lawan kaluarga di rumah ini sarumahan.”
179. Aku mambuka pandir imbah basasalaman.
180. “Ayu ja dingai, aku akur banar amun ikam hakun jadi kaluarga kami.
181. Tapi amun kada salah rikinanku ikam ini balum wayahnya manuntut janji.”
182. Ujar kaka bini
183. “Ulun kada handak manuntut janji ka ai, ulun handak nang tapisit pada naitu.”
184. “Kada usah bamajas bamantikah ding ai, sambat haja tarus tarang, nyaman kami mangarti sarumahan.”
185. Ujar kaka bini inda kasasahangan.
186. Aku kada purun malihat sidin nang kaya itu, balajur aku basungkam di asuhan sidin, 187. “Tampani ka ai ulun ini manjadi dangsanak pian dunia ahirat, mintu jua lawan kaka laki, jadi kakanakan pian sama lawan kamanakan ulun di ujud.”
188. “Adingku ai!”
189. Ujar sidin sambil mamaluk aku saling pisitan.
190. Banyak pang nang handak kupandirakan, tapi asa kasat rakungan, rasa dijarat, dada asa sasak, rasa ngalih manyintak hinak ………….. sadang haja kalu lah ?????????
191. Hinggan di sini haja dahulu …. Aku mangannnttuuuuuuuuukkk banar …….

Kuta Bahalap, Oktober 1993

SUDAHKAH BAKASUDAHAN (Karindangan vs Kada Bakasudahan

Oleh: Ali Syamsudin Arsi

Nur Hidayah (NH) boleh jadi pemilik cerpen Kada Bakasudahan (KB), ide cerita, gagasan, pokok landasan cerita sudah melekat padanya karena cerita itu (KB) merupakan pengalaman pribadi dan itu sah-sah saja.

Di satu kurun waktu, jauh tahun sebelumnya, ternyata ada cerpen berjudul Karindangan (K) buah pena Seroja Murni (SM). Kedua cerpen ditulis dalam Bahasa Banjar.

Sangatlah sulit bagi KB untuk melepaskan dirinya dari jerat-jerat struktur kalimat yang terdapat pada K. Bukti yang menggiring ke arah sana terlalu vulgar dan sangat jelas terpampang. Jumlah kalimat pada KB ada 162, sedang pada K terdapat 191 kalimat. Berdasarkan paparan ini ada sebanyak 32 kalimat yang sama. Ada beberapa kalimat dalam KB yang secara utuh merunut alur K, tetapi di beberapa bagian terdapat ‘lompatan-lompatan’ yang membuka peluang agar cerita menjadi tidak sama.

Pembuka kedua cerpen adalah kalimat yang sama :
(KB, 1) Aku tahu ai amun baampik sabalah tangan tu lacit ka kiamat kada bakal babunyi.
(K, 1) Aku tahuai amun baampik sabalah tangan tu lacit kiamat kada bakal babunyi.
Perbedaan ada pada penulisan kata ‘tahu ai’ dengan ‘tahuai’, juga kata penunjuk arah ‘ka’ (KB, 1) yang tidak terdapat pada (K, 1). Selanjutnya adalah sebagai berikut:.

(KB, 2) Aku tahu ai amun urang nang kuganang siang malam nangitu kada tahu manahu.
(K, 2) Aku tahuai amun urang nang kuganang siang malam nangitu kada tahu-manahu.
Perbedaan hanya pada penulisan kata ‘tahu ai’ dengan ‘tahuai’,juga pada ‘tahu manahu’ tanpa garis hubung dengan ‘tahu-manahu’ menggunakan garis hubung.

(KB, 3) Aku maka am ciling-ciling maitung cacak, gulang-gulik bakawan gaguling, ngalih banar mancari guring.
(K, 4) Aku makaam ciling-ciling maitung kasau, gulang gulik bakawan guguling, ngalih banar mancari guring.
Ada yang diganti pada kata ‘kasau’ (K) dengan kata ‘cacak’ (KB), juga penulisan kata ‘maka am’ dengan ‘makaam’, ‘gaguling’ dengan ‘guguling’..
‘Lompatan” kalimat terjadi karena ada urutan kalimat pada K yang dilewati oleh KB yaitu (K, 3) Mandingkur karuh urang dihiga nang bini.

Secara rinci dapat saja ditemui pengutipan kalimat-kalimat dari cerpen K yang diletakkan langsung begitu saja ke dalam struktur bangunan cerpen KB. Seluruhnya ditemukan 32 bagian kalimat yang sangat-amat-jelas-sekali pengambilan kalimat-kalimat itu.

Tentu saja Nur Hidayah berada pada posisi yang sulit dalam hal ini, tetapi alangkah arif dan bijaksananya bila ada pihak yang secara cepat untuk memediasi agar ‘kasudahan kisah panjang kita ini bukan berakhir pada kada bakasudahan’. Kisah panjang kita ini harus pula direspon secara positif oleh pihak dewan juri terlebih lagi oleh panitia aruh sastra yang katanya sekalsel dan bergengsi. Perasaan ini saya (secara pribadi) ungkapkan agar pada agenda aruh di Barabai, Hulu Sungai Tengah, tahun 2011 nanti serta di kabupaten atau kota lain menjadi benar-benar terjaga. Bagaimana pun panitia aruh sastra ke-7 di kota Tanjung, kabupaten Tabalong ikut terlibat, tidak dapat melepaskan diri begitu saja, dan tentu para dewan juri dapat menentukan sikap. Benar yang paparkan oleh Sainul Hermawan, bahwa kata kunci yang selalu menghambat di lembar-lembar keputusan (tentang even apa saja), “Keputusan dewan juri tidak dapat diganggu-gugat,” adalah sesuatu yang mesti kita bongkar. Terbukti, bahwa para dewan juri bukanlah dewa yang dapat menentukan secara mutlak dan ternyata ‘korup’ dalam kapasitas penilaiannya.
Dan kita selalu saja ‘korup’ dengan wawasan kita sendiri.

Lompatan yang sangat ‘ekstrim’ terjadi pada, misalnya:
(KB, 139) “Sudah lawaslah lading ikam tu simpak?” ujarnya batakun babaya kadangaran.
Lompatan ini jauh melampaui posisi kalimat yang ada pada K, yaitu (K, 73) “Sudah lawaslah lading ikam itu simpak?” ujar sidin batakun babaya kadangaran. Dilanjutkan pada (KB, 144) Marigap hatiku, lalu mangarti ai aku, kamana sabujurnya ampah tatakunan inya nangitu. Bandingkan dengan (K, 75) Marigap hatiku, lalu mangartiai aku, kamana sabujurnya ampah tatakunan sidin nangitu.

Perbedaan kata ‘inya’ dengan kata ‘sidin’ karena alasan yang sangat kuat dan mendasar. Kata ‘inya’ digunakan untuk untuk kata penganti ‘orang ketiga’ yang dalam cerita itu adalah Ka Dani. Ka Dani inilah lelaki pujaan, lelaki yang diharapkan oleh ‘aku’, lelaki yang telah membuat hati ‘kada kakaruan, karindangan buta’. Sedang penggunaan kata ‘sidin’ adalah untuk sikap menghormati dari ‘aku, perempuan muda’ kepada seorang wanita yang lebih tua, yaitu istri dari pak Ahmad. Nah kepada pak Ahmad inilah kerinduan itu tertanam di hati ‘aku’. Karena kerinduan itu sangat kuat maka dengan sangat percaya diri ‘aku’ secara jujur, tulus dan terbuka mengutarakannya kepada ‘wanita, bini pak Ahmad dengan cara menemui langsung ‘bailang’ ke rumah. Suasana dramatikal pun terpampang sangat menyentuh, tulus dan murni. Sebuah penerimaan yang sangat melapangkan dada bagi semua pihak dalam cerita Karindangan tersebut. Dan pak Ahmad tidak ingin melepaskan burung merpati yang terbang melayang menuju rumahnya.

Berbeda dengan ‘penyimpangan cerita’ yang terjadi pada cerpen Kada Bakasudahan. Kedatangan ‘aku’ yang bernama Aida ke rumah Ka Dani mula-mula berjalan datar saja, tetapi ketika seorang ‘perempuan muda’ lain datang yang bernama Rahma maka malapetaka rindu itu pun menjadi kabut. Dari suara ibu Ka Dani terdengar jelas dan yakin bahwa Rahma adalah pacar Ka Dani, pupuslah kedalaman rindu itu di lubuk yang ‘maulak-ulak’ hati Aida.

Kita pun akan mampu memilih, pasti ada cerpen yang berkualitas di antara banyak cerpen. Sekalipun itu dalam Bahasa Banjar. Salut untuk Seroja Murni. Siapa takut berbahasa Banjar!!!

Kalimantan Selatan, 17 Desember 2010.

KADA BAKASUDAHAN KARINDANGANNYA

Oleh: HE. Benyamine

Dugaan plagiat merupakan persoalan yang sangat serius. Bertambah serius persoalannya jika hal itu menjadi bagian dari pemenang suatu lomba, sebagaimana yang terjadi pada Lomba Cerpen Bahasa Banjar Aruh Sastra VII Tabalong, karena tidak hanya menyangkut si tertuduh tapi juga menyangkut kompetensi dewan jurinya beserta segala keputusannya.
Lambatnya respon dewan juri terhadap dugaan plagiat cerpen karya nominasi Kada Bakasudahan dengan karya Karindangan (Seroja Murni) dapat dianggap sebagai petunjuk yang menguatkan pandangan tidak berkompeten dan kurang seriusnya dewan juri, yang terkesan dugaan plagiat tidak menjadi persoalan penting dan serius dalam berkarya. Seakan dewan juri memposisikan diri yang bebas dengan persoalan dugaan plagiat, karena yang terpenting bagi mereka hanya kualitas cerpen peserta lomba, yang lebih mengesankan posisi dewan juri seperti penggabungan kedua judul cerpen; Kada Bakasudahan Karindangannya karena keputusan dewan juri tidak dapat diganggu gugat.

Tanggapan yang ada masih merupakan tanggapan pribadi juri, yang lebih berkesan pemakluman terhadap persoalan dugaan plagiat. Sebagaimana tanggapan Nailiya Nikmah JKF (Media Kalimantan, 13 Desember 2010: B5) yang menggunakan istilah bacakut papadaan dalam melihat dugaan plagiat yang sebenarnya tidak konteks dengan persoalan. Lagi pula persoalan dugaan plagiat tidak tepat dikatakan sebagai bacakut papadaan. Padahal dalam tulisannya sudah memperkuat dugaan plagiat tersebut dan merupakan pandangan yang menjadikan cerpen Kada Bakasudahan layak dinominasikan karena pengutipan dinyatakan sebagai, “tidak hanya mendukung cerpen ... tetapi juga menjadi kekuatan cerpen ini. Sebagai contoh, paragraf awal yang begitu memesona tak lain adalah paragraf awal cerpen ‘Karindangan’” (MK, 13/12/10:B5).

Dengan penggunaan istilah yang kurang tepat, Nailiya Nikmah JKF (juri) menjadi berburuk baik adanya kesan ketidaksenangan terhadap person, yang juga melebarkan persoalan dugaan plagiat. Karena persoalan dugaan plagiat itu tidak menyangkut hubungan antar pribadi, tetapi merupakan persoalan serius bersama yang memang harus secepatnya diselesaikan. Hal ini juga berhubungan dengan penyadaran bagi siapa saja untuk tidak menganggap hal biasa untuk “menenggak anggur” sebagai plagiator, dan merupakan bagian dari menyuarakan dan mensosialisasikan betapa hinanya memplagiat karya orang lain.

Lolosnya cerpen yang diduga plagiat sebagai nominasi pemenang lomba, tentu saja arah jari telujuk ditujukan kepada dewan juri, apalagi cerpen yang dilombakan adalah cerpen berbahasa Banjar yang masih sangat sedikit, sehingga alasan tidak ada waktu dan kurangnya data atau bahan bacaan menjadi petunjuk tidak berkompetennya para juri. Kompetensi juga menyangkut pengetahuan yang bersangkutan terhadap bidang yang akan dinilai, seandainya cerpen yang dinilai berbahasa Indonesia tentu dapat dimaklumi dewan juri kecolongan memenangkan cerpen plagiat.

Begitu juga tanggapan Aliman Syahrani (juri) yang masih menegaskan posisi dewan juri dengan ungkapan, “Yang jelas keputusan dewan juri sifatnya tidak bisa diganggu gugat karena sudah dibahas dalam juklak lomba” (Media Kalimantan, 18 Desember 2010: B5) yang mengesankan ada orang lain yang ingin mencampuri keputusan dewan juri. Padahal yang menjadi persoalan bukan keputusan dewan juri, tapi dugaan plagiat dari salah satu nominasi lomba. Keputusan dewan juri tidak dapat diganggu gugat lebih berkenaan dengan kualitas cerpen nominasi, berkualitas atau tidak itu urusan dewan juri yang memang tidak dapat diganggu gugat, meskipun keputusan tersebut menetapkan cerpen yang tidak layak. Sedangkan persoalan plagiat tidak hanya berhubungan dengan hak veto dewan juri, tapi menyangkut karya orang lain.

Kompetensi dewan juri dalam lomba cerpen bahasa Banjar Aruh Sastra menjadi dipertanyakan, karena terlalu lamban dalam bertindak, padahal beberapa pihak sudah menyarankan untuk segera bertemu antar dewan juri dan dewan juri dengan pengarang cerpen Kada Bakasudahan sebagaimana dikemukakan Y.S. Agus Suseno (Media Kalimantan, 18 Desember 2010: B5), yang jika tidak segera diselesaikan dapat berpengaruh pada mentalitas berkarya orang yang diduga melakukan plagiat.

Dewan juri dapat melakukan klarifikasi langsung terhadap pengarang cerpen Kada Bakasudahan, dan membandingkan kedua karya yang dimaksud, yang kemudian dewan juri dapat menentukan berapa panjang indikasi penjiplakannya, juga tentang tokoh dan penokohan, alur, latar dan sudut pandangnya sebagaimana saran Sainul Hermawan (Media Kalimantan, 14 Desember 2010: B5). Disamping itu, dewan juri juga perlu membuka diri terhadap orang-orang yang berkompeten dalam menilai kedua cerpen tersebut, sebagai pembanding atas penilaian dewan juri.

Dugaan plagiat sudah semestinya dapat diselesaikan dengan segera. Rencana Aliman Syahrani (juri) untuk segera bertemu dengan Nailiya Nikmah JKF (juri) perlu secepatnya direalisasikan (juga dengan juri Jamal T. Suryanata), yang merupakan sikap dan tindakan yang perlu diapresiasi dan terus didorong untuk menyamakan persepsi dalam menanggapi persoalan yang sepatutnya cepat diselesaikan. Di samping itu, beberapa pihak sudah menyarankan jika seandainya dugaan itu benar dan diakui yang bersangkutan akan selesai dengan permintaan maaf untuk tidak mengulanginya dan dewan juri tidak perlu sungkan juga untuk menyatakan maaf. Untuk itu, dewan juri perlu meletakkan persoalan pada tempatnya, dan tidak perlu menarik persoalan lainnya menjadi bagian persoalan dugaan plagiat Lomba Cerpen Bahasa Banjar Aruh Sastra VII.

Dugaan plagiat diharapkan dapat diselesaikan dengan tepat, agar tidak seperti suasana tokoh dalam cerpen Kada Bakasudahan (Bunga Rampai Puisi dan Cerita Pendek Berbahasa Banjar, Manyanggar Banua, 2010: 114), “Banyak nang handak ulun pandirakan. Tapi asa kasat rakungan. Rasa dijarat, dada asa sasak, rasa ngalih manyintak hinak ...”.

(Media Kalimantan, 23 Desember 2010: B5)

BANUA YANG PERLU DISANGGAR ULANG (Catatan untuk Dewan Juri Lomba Cerpen Berbahasa Banjar Pasca Aruh Sastra Kalsel VII 2010 di Tanjung)

Oleh: Tajuddin Noor Ganie

Pelaksanaan Aruh Sastra VII 2010 Tabalong dapat dikatakan telah sukses dilaksanakan, namun ada hal yang membuat sobekan yang sebenarnya sangat berat berupa dugaan plagiat salah satu dari cerpen nominasi Lomba Cerpen Bahasa Banjar. Dugaan ini tergambar dengan jelas dalam tulisan Tajuddin Noor Ganie (TNG), Banua yang Perlu Disanggar Ulang (Media Kalimantan, 6 Desember 2010: B5). Hasil perbandingan dari 7 kutipan yang dikemukakan dalam tulisan itu, sebenarnya lebih cenderung sebagai plagiat dan sepakat dengan apa yang dikemukakan Micky Hidayat (Media Kalimantan, 11 Desember 2010: B5) bahwa jika kemiripan hampir satu alenia tentu bukan kebetulan.

Dalam kasus dugaan plagiat, apalagi dalam bahasa Banjar di mana jumlah cerpen yang dipublikasikan masih sangat sedikit, sebenarnya mempertanyakan kompetensi dan keseriusan dewan juri. Jika dugaan plagiat ini terbukti, maka berpengaruh pada penilaian dewan juri pada cerpen peserta lomba yang lainnya, karena dewan juri dapat dianggap tidak mempunyai pengetahuan yang cukup sebagai ukuran penilaiannya. Dalam buku Bunga Rampai Puisi dan Cerita Pendek Bahasa Banjar, Manyanggar Banua (2010) terdapat catatan dewan juri, yang salah satunya adanya penilaian terhadap cerpen yang dianggap sebagai cerpen yang ditulis dalam bahasa tertentu lalu dialihbahasakan ke bahasa Banjar, yang memperlihatkan keseriusan dewan juri dalam memperhatikan cerpen peserta lomba, namun ternyata yang lebih penting yang berkenaan dengan plagiat kada taitihi.

Berdasarkan tulisan TNG, sudah seharusnya dewan juri melakukan klarifikasi dengan penulis cerpen tersebut dengan melihat cerpen pembandingnya. Jika hasilnya sesuai dengan dugaan TNG, maka dewan juri harus melakukan tindakan yang semestinya. Apa yang telah dituliskan TNG di media massa telah masuk dalam ruang publik, yang harus mendapatkan tanggapan yang seharusnya. Pertemuan antara TNG dengan pengarang cerpen dan dewan juri (Media Kalimantan, 10 Desember 2010: B5) tidak perlu dilakukan, karena TNG tidak mempunyai wewenang dalam memutuskan tindakan yang seharusnya dilakukan oleh dewan juri. Hal ini juga bukan persoalan antara TNG dengan pengarang cerpen tersebut ataupun dewan juri. Tulisan TNG dapat dijadikan bahan dalam melakukan klarifikasi, dan sebagai pelajaran bagi siapa saja untuk tidak melakukan plagiat dalam berkarya.

Dalam keterangan yang dikemukakan salah satu juri cerpen dalam menanggapi dugaan keserupaan cerpen Kada Bakasudahan dengan cerpen Karindangan (Media Kalimantan, 9 Desember 2010: B5), bahwa meraka mempunyai keterbatasan waktu dan kurangnya data atau buku yang dapat dijadikan pembanding untuk melakukan klarifikasi cerpen yang meragukan tersebut, sehingga cenderung hanya berdasarkan cerpen dari peserta, dan karena menurut juri kualitas tulisan cerpen tersebut memang bagus dan layak mendapatkan nominasi. Di sini sebenarnya secara tidak langsung menggambarkan bahwa dewan juri tidak layak dan tidak serius mengemban amanah. Karena, cerpen yang berbahasa Banjar masih sangat sedikit, apalagi yang sudah dipublikasikan seperti dalam bentuk buku kompilasi yang dapat dihitung dengan jari. Salah satu buku tersebut adalah yang dikarang salah satu juri, lalu buku kompilasi yang dikemukakan TNG, sehingga apabila dewan juri merasa kekurangan data sama saja mengatakan bahwa dewan juri tidak berkompeten menjadi juri. Jika cerpen yang dilombakan dalam bahasa Indonesia, alasan di atas masih bisa diterima karena begitu banyaknya cerpen yang telah diterbitkan.

Di samping itu, sebagai dewan juri yang menemui sesuatu yang meragukan sepatutnya mencari tahu tentang keraguan tersebut, hal ini sangat memungkinkan karena publikasi cerpen berbahasa Banjar masih sangat terbatas. Dewan juri dalam melakukan penilaian terhadap cerpen peserta lomba, seharusnya mempunyai pengetahuan yang cukup tentang cerpen berbahasa Banjar, setidaknya mereka sudah pernah membaca cerpen berbahasa Banjar yang pernah dipublikasikan seperti Kompilasi Naskah Cerpen Bahasa Banjar (Taman Budaya Kalsel, 2004) atau buku lainnya. Seandainya, cerpen peserta lomba Aruh Sastra tersebut plagiat dari cerpen yang tidak pernah dipublikasikan, maka hal seperti ini dapat dimaklumi.

Dugaan tindakan plagiat dari salah satu nominasi Lomba Cerpen Bahasa Banjar, yang jika hal ini benar berimplikasi pada penilaian dewa juri keseluruhan, karena cerpen bahasa Banjar yang dipublikasikan masih terlalu sedikit sehingga terlihat dewan juri tidak mempunyai kompetensi yang memadai. Hal ini akan merembet pada penilaian nominasi cerpen-cerpen yang lainnya, meskipun keputusan dewan juri tidak dapat diganggu gugat namun kasus ini memperlihatkan keputusan yang tidak dapat diganggu gugat tersebut terlalu lemah dan berasal dari orang-orang yang tidak berkompeten. Oleh karena itu, dewan juri harus secepatnya melakukan klarifikasi secara serius terhadap dugaan itu, dan melakukan tindakan yang seharusnya.
(Media Kalimantan, 12 Desember 2010: C3)

BANUA YANG PERLU DISANGGAR ULANG (Catatan untuk Dewan Juri Lomba Cerpen Berbahasa Banjar Pasca Aruh Sastra Kalsel VII 2010 di Tanjung)

Oleh:TajuddinNoorGanie

Saya sudah cukup lama berakrabria dengan cerpen Seroja Murni berjudul Karindangan (K) (selesai ditulis tahun 1993). Saya sudah membacanya jauh sebelum cerpen dimaksud dimuat dalam Kompilasi Naskah Cerpen Bahasa Banjar (Taman Budaya Kalsel, 2004:1-6). Tidak hanya itu, saya juga pernah mengkajinya untuk keperluan mengerjakan tugas kuliah di PBSID STKIP Banjarmasin.

Boleh jadi karena itulah maka saya langsung teringat dengan cerpen dimaksud begitu membaca cerpen Nur Hidayah berjudul Kada Bakasudahan (KB) yang dimuat dalam Bunga Rampai Puisi dan Cerita Pendek Bahasa Banjar berjudul Manyanggar Banua (Editor : Abdus Syukur MH, Hajriansyah, dan YS Agus Suseno, 2010:109-114). Nur Hidayah membuka cerpennya dengan narasi sebagai berikut.

Aku tahu ai amun baampik sabalah tangan tu lacit ka kiamat kada bakal babunyi. Aku tahu ai amun urang nang kuganang siang malam nangitu kada tahu manahu. Aku makaam ciling-ciling maitung cacak, gulang galik bakawan gaguling, ngalih banar mancari guring (Hidayah, 2010:109).

Sementara itu Seroja Murni membuka cerpennya dengan narasi sebagai berikut.
Aku tahu ai amun baampik sabalah tangan tu lacit ka kiamat kada bakal babunyi. Aku tahu ai amun urang nang kuganang siang malam nangitu kada tahu manahu. Mandingkur karuh urang dihiga nang bini. Aku makaam ciling-ciling maitung kasau, gulang galik bakawan gaguling, ngalih banar mancari guring. Samakin rapat aku bapajam, samakin nampak sidin manggaliwayang (Murni, 2004:1).

Selain paragraf di atas saya juga menemukan sejumlah paragraf cerpen K (Murni) lainnya dalam cerpen KB (Hidayah), yakni.

Kutipan 2 teks paragraf cerpen KB (Hidayah).
Ganap talu sanja sudah kada ampih jua. Aku bingung kada sakira, dusa nangapa nang maulah aku pina mambungul kaya ini? Badiri barangkat rasa mangulir, makan guring kada karuan pangrasa, dibawa balingkar di kjaguringan makin mandalami mata luka haja. Dasar liwar sakitnya hati, kada nyanyamanan (Hidayah, 2010:109).
Bandingkan dengan kutipan teks paragraf cerpen K (Murni) di bawah ini.
Aku bingung kada sakira, dusa nangapa nang maulah aku pina mambungul kaya ini? Masih waraskah aku ini atawa sudah gilakah?. Badiri barangkat rasa mangulir, makan guring kada kakaruan pangrasa, dibawa balingkar di kaguringan makin madalami mata luka haja. Dasar liwar sakitnya hati, kada nyanyamanan karindangan saurangan (Murni, 2004:1).

Kutipan 3 teks paragraf cerpen KB (Hidayah)
Dalas tatinggal ngaran, di mana pacah di situ tambikarnya, ujarku dalam hati ka wadah inya. Ditulak inya mantah-mantahkah, aku kada hiran lagi. Kaya apa haja kajadiannya, tatap aku sandang. Nyaman tahu kasudahannnya (Hidayah, 2010:110).
Bandingkan dengan kutipan teks paragraf cerpen K (Murni) di bawah ini.
Amun kaya ini naga-naganya, jangankan jalanan hidup jalan mati kujalani. Dalas tatinggal ngran, dimana pacah disitu tambikarnya. Aku musti bailang ka wadah sidin. Ditulak sidin mantah-mantahkah, barungkup baudar lawan bini sidinkah, aku kada hiran lagi. Kaya apa haja kajadiannya tatap kusandang. Nyaman tahu kasudahannya (Murni, 2004:1)

Kutipan 4 teks paragraf cerpen KB (Hidayah)
Amun kada hilap, ari itu ari Jumahat. Napa yu, bubuhannya pina rami handak ka masigitan. Ada jua nang pina ungut-ungutan di buncu warung. Pina habang mata, pina layu, kada basumangat. Luput pulang, kalu (Hidayah, 2010:109).
Bandingkan dengan kutipan teks paragraf cerpen K (Murni) di bawah ini.
Amunnya kada khilap, ari tu ari Kamis. Napa yu, bubuhannya nang baangan-angan handak sugih mangajut nangitu ungut-ungutan di buncu warung. Ada nang batundukan bapicik kapala, ada nang manarawang langit basangga wihang, ada jua nang tasandar maisap ruku, paguni pina habang mata, pina layu kada basumangat, luput pulang kalu (Murni, 2004:1).

Kutipan teks 5 paragraf cerpen KB (Hidayah)
“Inggih…”Aku masih bingung, sadidikit kada marasa kulir, nang kaya hadangan ditarik hidung tu pang. Padahal amun disuruh kuitan di rumah, kalaliwaran kulirnya aku. Tagal am ngini nang manyuruh calun mintuha, ujarku dalam hati, sambil jihi-jihi saurangan. Aku bakalimpusut ka dapur (Hidayah, 2010:111).
Bandingkan dengan kutipan teks paragraf cerpen K (Murni) di bawah ini.
Aku bingung sadidikit kada marasa kulir, nang kaya hadangan ditarik hidung tupang, aku bakalimpusut mairingi sidin (Murni, 2004:2).


Kutipan 6 teks paragraf cerpen KB (Hidayah)
Umai, umai, kababagusan dapur urang. Kada tapipirit lawan rumah saurang. Kada jua pang amun harat banar, tapi rasa sanang tu pang bagawian. Pakakasnya kada saraba larang, kada saraba ulin, papan biasa haja, tapi bagus, taatur, barasih pulang. Kaya paribasa : jangan baya balingsar, dijilat gin kawa. Cucuk banar lawan nang maharagu, putih barasih lacit ka hati (Hidayah, 2010:111).
Bandingkan dengan kutipan teks paragraf cerpen K (Murni) di bawah ini.
Umai-umai kababagusan dapur urang, kada tapipirit awan di rumah saurang. Kada juapang amun harat banar, tapi rasa sanang bagawian. Pakakasnya kada saraba larang, kada saraba ulin, papan biasa haja, tapi bagus taatur, barasih pulang. Kada kaya paribasa, jangan baya balingsar, dijilat gin kawa. Cucuk banar lawan nang maharagu, putih barasih lacit ka hati (Murni, 2004:1).

Kutipan 7 teks paragraf cerpen KB (Hidayah)
Sudah lawaslah lading ikam tu simpak?” ujarnya batakun babaya kadangaran. Sambil bagariwih tangannya mamusuti kapala lawan bahuku.Kuitihi tanganku. Aku kada mambawa lading. Mambawa plastik banar ai, nang isinya kain sasirangan, gasan umanya Ka Dani. Marigap hatiku, lalu mangarti ai aku, ka mana sabujurnya ampah tatakunan inya nangitu.”Hanyar am…” Aku sahuti sambil manggitir. Awakku panas dingin saikungan. Kada wani maitihi muhanya (Hidayah, 2010:113-114).
Bandingkan dengan kutipan teks paragraf cerpen K (Murni) di bawah ini.
Sudah lawaslah lading ikam tu simpak?” Ujar sidin batakun babaya kadangaran.
Kuitihi lading di tanganku, sing bagusan kadada simpak, sadikit-diki. Marigap hatiku, lalu mangatiai aku, kamana sabujurnya ampah tatakunan sidin nangitu.
“Kada, tadapat gin hanyar ka Jakarta samalam haja.” (Murni, 2004:2-4).

Hasil perbandingan yang dilakukan atas 7 kutipan teks paragraf kedua cerpen dimaksud, maka dapat dikatakan bahwa cerpen K (Murni) merupakan cerpen hypogram dari cerpen KB (Hidayah). Dalam hal ini penulisan cerpen KB (Hidayah) diilhami oleh cerpen K (Murni).
Para kritikus sastra sering menyebut kasus seperti ini sebagai kasus intertekstualitas, yakni cerpen yang ditulis berdasarkan sumber ilham (hyporam) dari cerpen yang sudah ada sebelumnya.
Saya tidak tahu apakah dengan adanya kasus ini, maka cerpen KB (Hidayah) sesungguhnya tidak layak untuk dinobatkan oleh dewan juri sebagai cerpen juara harapan II dalam Lomba Mengarang Cerpen Bahasa Banjar Aruh Sastra Kalsel VII di Tanjung, 26-28 November 2010 tempo hari.
Tulisan ini tidak saya maksudkan untuk menggugat keputusan dewan juri, karena saya tahu dalam kasus-kasus semacam ini ada ketentuan yang berlaku umum, yakni keputusan dewan juri tidak dapat diganggu gugat.
Akhirnya, saya mohon maaf kepada semua pihak yang secara langsung maupun tidak langsung menjadi terganggu kenyamanannya akibat tulisan ini. Salam.

Tajuddin Noor Ganie, salah seorang peserta Lomba Mengarang Puisi dan Cerpen Bahasa Banjar Aruh Sastra Kalsel VII, Tajung, 26-28 November 2010 ybl. Namun, tidak satupun puisi dan cerpennya masuk nominasi. Insya Allah tahun depan ikut lomba lagi, namun ia berharap kasus yang terjadi tahun ini tidak terjadi lagi tahun depan.

(Media Kalimantan, 6 Desember 2010: B5)

PEMENANG LOMBA ARUH SASTRA 2010

Setelah sepekan bekerja keras, Dewan Juri Lomba Cipta Puisi Bahasa Banjar dan Lomba Mengarang Cerpen Bahasa Banjar Aruh Sastra Kalimantan Selatan (ASKS) VII memutuskan para pemenang. Keputusan diambil dalam rapat akhir di Bengkel Sastra dan Teater Karantika, Taman Budaya Provinsi Kalimantan Selatan, Banjarmasin, Minggu (29/8).
Puisi berjumlah 120 judul (56 peserta), cerita pendek 68 judul (54 peserta), tidak termasuk naskah yang diterima panitia setelah tanggal penutupan. Lomba yang terbuka untuk umum dan berlangsung sejak Juni (ditutup 20 Agustus 2010) ini diikuti peserta dari seluruh kabupaten/kota Kalimantan Selatan, termasuk Kalimantan Tengah.
Dewan Juri puisi (Arsyad Indradi, Ali Syamsuddin Arsy, Zulfaisal Putera) menetapkan Manyanggar Banua (Erika Adriani, Kota Banjarmasin) sebagai Juara I, Diang Hirang (Syarifuddin, Kabupaten Batola) Juara II, Mambuang Tatanjuk, Manggantung Tajak (Aria Patrajaya, Kabupaten Banjar) Juara III; Maratus (East Star From Asia, Kota Banjarbaru) Juara Harapan I, Madam (Rahmatiah, Kabupaten Batola) Juara Harapan II dan Sapanjadi (M. Nahdiansyah Abdi, Kota Banjarbaru) Juara Harapan III.
Selain itu, ada 19 puisi nominasi (nonperingkat, tanpa hadiah), yang akan dibukukan bersama puisi dan cerpen pemenang utama: Karasmin Sungai (Apriadi Darmawan, Kota Banjarmasin), Kariau (Arif Rahman, Kabupaten Tanah Bumbu), Bubur Habang Bubur Putih (Aria Patrajaya, Kabupaten Banjar), Sajak Panjual Kalakai (Arief AlRifany, Kota Banjarmasin), Syair Mangganang Paguruan (A. Rahman Al Hakim., Kota Banjarmasin), Kumarau Landang (Eza Thabry Husano, Kota Banjarbaru), Kamarau Lingkah Dapatnya Banyu (Herlianti, Kabupaten Banjar), Ada Masigit di Hatiku (H. Fahmi Wahid, Kabupaten HST), Wawarah Pikurat (H. Fahmi Wahid, Kabupaten HST), Gasan Mamanya Nabil (H. Muhaimin, Kabupaten HST), Lalakun (Jaya Ginmayu, Kabupaten Tabalong), Handak Waras (Jakaria Kastalani, Kabupaten Batola), Tihang (Nasrullah, Kabupaten Batola), Karindangan Saurangan (Komariah Widyastuti, Kabupaten Batola), Mahayabang (Rahman Rijani, Kabupaten HSS), Kunci Naraka (Randi Arma Prayuda, Kota Banjarmasin), Mandulang Intan (Sudarmi, Kabupaten HSU), Papat Pitutur Panglima Wangkang (Trie Restu Panie, Kabupaten Batola) dan Marasnya Bumiku (Zurriyati Rosyidah, Kota Banjarbaru).
Untuk cerpen, Dewan Juri (Aliman Syahrani, Jamal T. Suryanata, Nailiya Nikmah JKF) memutuskan Tagaian (Erika Adriani, Kota Banjarmasin) sebagai Juara I, Bapintaan (M. Fuad Rahman, Kabupaten HST) Juara II, Kada Tamakan Habar Lagi (Komariah Widyastuti, Kabupaten Batola) Juara III; Manggantang Sayang (Muhammad Rifqi, Kabupaten HST) Juara Harapan I, Kada Bakasudahan (Nur Hidayah, Kabupaten Batola) Juara Harapan II, dan Jujuran (Hatmiati, Kabupaten HSU) Juara Harapan III.
Para pemenang dan nominator diminta mengirim puisi dan cerpen serta biodatanya melalui e-mail ke hajrian@yahoo.co.id. (untuk disusun dalam buku yang akan diterbitkan), selambatnya 7 September 2010; dan diharap hadir untuk menerima hadiah uang tunai dan piagam penghargaan pada ASKS VII di Tanjung, Kabupaten Tabalong, 26 s.d. 28 November 2010. Hal-hal yang belum jelas dapat ditanyakan langsung pada contact person (0852 4995 4849). [] (ysas)
Sumber :
http://hariesaja.wordpress.com/2010/10/21/pemenang-lomba-aruh-sastra-2010/#more-616

ARUH SASTRA KALSEL IV

Baru menyelesaikan hajatan besar (Kongres Cerpen Indonesia V) kali ini Kalsel akan menyelenggarakan lagi sebuah hajatan yang juga tak kalah pentingnya. Yakni Aruh Sastra Kalsel IV. Kali ini sebagai tuan rumah adalah Amuntai, kabupaten Hulu Sungai Utara (HSU). Sebelumnya Aruh Sastra Kalsel ini pertama digelar di Kandangan, kabupaten Hulu Sungai Selatan (2004), Aruh Sastra Kalsel II di Pagatan, Kabupaten Tanah Bumbu (2005), Aruh Sastra Kalsel III di Kotabaru, Kabupaten Kotabaru (2006).
Aruh Sastra Kalsel IV kal ini akan dilangsungkan pada 14 s/d 16 Desember 2007. Acara yang akan dilaksanakan adalah:
1. Lomba Musikalisasi Puisi Kalimantan Selatan
2. Peluncuran buku kumpulan puisi dan cerpen Kab. HSU
3. Ceramah dan diskusi sastra
4. Baca puisi/cerpen/pertunjukan/pergelaran sastra Kabupaten/Kota Kalimantan Selatan
5. Orasi Budaya
6. Sidang Pleno Aruh Sastra Kalimantan Selatan IV
7. Ziarah dan Anjangsana
Untuk materi bertajuk ceramah dan diskusi sastra, selain mempresentasikan pemikiran sastrawan Kalimantan Selatan asal Kabupaten HSU, Fakhruraji Asmuni (Raji Abkar) dan M. Hasbi Salim, yang membicarakan pertumbuhan, pembinaan dan perkembangan sastra di Kabupaten HSU, juga menghadirkan sastrawan Korrie Layun Rampan yang membicarakan Lokalitas dan Sastra Indonesia di Kalimantan Selatan: dari Barat, Timur, Tengah, sampai Selatan.
Dari pengalaman sebelumnya, Aruh Sastra Kalsel terbuka untuk umum. Jadi seluruh masyarakat Kalsel tentu saja dapat berpartisipasi dalam kegiatan tersebut. Namun jika Anda ingin hadir di sana, (khususnya yang belum masuk dalam undangan) ada baiknya menghubungi pihak panitia demi lancarnya semua kegiatan. Email panitia: distakpar@yahoo.co.id ( Harie Insani Putra )